史宪文:数智化概论(3)智慧搬运

（原标题：史宪文:数智化概论(3)智慧搬运）

史宪文教授的新作:《数智化概论》信息量巨大,尤其是第三篇,具有十分广泛的社会参与性:

……人的思维有很多种类,其中,决策思维是主干。决策思维主要体现在阅读心得、经验总结、未来打算三个方面,这三个方面是密不可分的,阅读心得往往也是经验的集中,经验的提升会直接影响未来的打算,三者是冰、水、雨雪的关系,只是心理温度不同,导致存在的形式不同而已。

所以,如果把“思维数智化”看成是“心基建”的工程,那么,具体地说,就包含三个子工程:阅读心得的数智化、经验总结的数智化、未来打算的数智化。

如果把三者都用脑图形式呈现,那么,三者之间就能融会贯通,实现心智的有机成长。如果给思维赋予价值能量,再配以思商系统,进行价值放大,那么,就会大大地缩短“从值钱到有钱”的进程,使成长就与成功直通车。如此,“学习型中国”的建设、“创新型中国”的建设、“大众创业,万众创新”就有了基本保障。所以,思索引擎还有个官方的名称,叫“全国垂直创新公共平台”。

就思维的量来说,从社会整体看,智慧的存量,也就是前人的智慧,占绝大多数,反映到数智化工程上,阅读脑图的数量一定是最多的。尤其是中华智慧,这是一个传统度最高的文化体系,尤其是古典名著,其智慧价值的存量巨大。

所以,在思索引擎上,首先被系统数智化的正是中国的古典文化,排在首位的是四大名著之一《三国演义》。

《三国演义》数智化工程起于2018年,是中央云智库推出的“文化自信”工程的核心部分。工程很具体,就是把《三国演义》里大大小小的智慧单元,全部用脑图的模式读出来,再用“知音图”的模式呈现给受众。

“数智三国”给人的第一个价值感是古为今用。《三国演义》本身就是一部智慧密集型作品,故事是故事,智慧是智慧,完整地读懂了故事是第一个收获,完整地理解了其中的智慧是第二个收获,把完整的智慧移植到今天的生活中,形成完整的生活方案与事业方案,这是第三个收获。

这三个收获都是预料之中的收获,最大的收获是第四个收获,确切地说是收获的方式,是意外的收获。

人们常说“书到用时方恨少”,人们怎么知道自己要找的智慧就在《三国演义》里呢?刘备的职场跃迁之道、曹操借助危机打开危局的逆向思维、孙策的模式设计与复制方式……,这些具体而微的实用智慧,即使知道它就在《三国演义》的书里(能知道就已经很难得了),可它究竟藏在了哪个章节呢?找到它,那得耗费多长的时间?!

可是,当把三国智慧脑图化之后,当有人用思索引擎思考“合伙创业”问题时,就极有可能意外地看到“桃园结义”脑图。不是人找智慧,而是智慧找人!

不是人找智慧,而是智慧找人,这是思维数智化带来的前所未有的意外价值。

脑图相当于板书,不同的脑图,板书的内容千差万别,但板书的格式是统一的。一个思维模型,装载着不一样的思维内容,一模不一样,标准的脑图格式,带给用户的是“同理心”,是“一对多”的比较,心有灵犀一点通,它极大地提升了阅读效率、理解效率、交流效率。

脑图的表面是高度凝练的概念,脑图的背后是概念的解释,解释的里面还可插入文本资料,这是一个以智慧挂帅的知识堆,智慧为面,知识在里,知识将随着思维与智慧的流动而流动,这是数智化的精髓。

高质量的脑图,系统还允许作者录音,录了音的脑图,就叫“知音图”,它是知识、声音、脑图的集成,于是就得名“知音图”。“知音图”是思维数智化的代表作,它是高能量的课件,也是高流量的课堂,它能在最短的时间内,给读者带来最多的智慧对流,鉴于它的寿命无限长,所以,它也能给作者带来源源不断的粉丝流量。

制作“知音图”虽然很费时间,但制作过程会给作者带来十足的快乐:淋漓尽致地发挥,永久的IP资产,全方位的话语权,还有思支付商圈带来的知识变现做经济保障,这些利益点构成了长长的利益链,是以往的读书人很难想象的。“书中自有黄金屋”,古人说的确实没错,全是实景印证。

按“性价比”概念衡量,“知音图”的价值量除以制作的精力付出,两者的比率在知识创作领域是屈指可数的,对于作者来说,“知音图”是最经济的一种创作形式。而且,它不同于短视频制作,作为一种知识形态的文创,它将拥有很高的复读率,它的生命周期将是很长很长的,甚至可以说:三国知音图会与《三国演义》同在!

如此说来,《三国演义》就有了两个作者,一个是原著的作者罗贯中,一个就是《三国演义》的知音图作者,可能是一位,也可能是多位,他们是由读者变成的作者,是数智化变革变出来的作者,他们同样拥有知识产权,而且还能制度化地变现。变现的方式前面已经讲过,在此不再赘述。

目前,《三国演义》已经读到第二十三回,到了官渡之战的前夕,已开发出近60个知音图,发行出的思维价值将近30万元。按这个进度计算,全部《三国演义》可开发出大约300个脑图,直接发行价可达200万以上,若再带动起“三国商圈”,进入思商裂变阶段,其整体价值不可限量。而对于作者来说,他的付出,仅仅是快乐地阅读、认真地阅读而已,这本身就是作者所向往的莫大的幸福。

在这里,值得一提的是,中央云智库之所以把《三国演义》列为思维数智化的一号工程,是因为思索引擎的脑图格式,恰恰与诸葛亮《隆中对》逻辑如出一辙。脑图格式本是西方战略学的学术结晶,但在后来,学术界发现:与脑图模型结构最契合的经典案例,却是《隆中对》!所以,用脑图格式阅读《三国演义》,就相当于用诸葛亮的智慧阅读《三国演义》,直到这时,我们才算是真正地把诸葛亮推到了主人公的位置。

人们用脑图思维,不见得能意识到这就是诸葛亮的经典思维逻辑。思索引擎是看不见的三国文化,而在数智化时代,“看不见”潜移默化才是真正的文化。

无论社会进展到了哪个时代,当代的智慧都将汇入历史的经典,但,前提是,当代人要创作出当代的经典。如果仅仅靠复制粘贴,把经典作为广告的引子,如此地牵着民众在经典里打转转,那是不可能成就当代的经典的。

能不能缔造当代的经典,是衡量数智化变革成败的一个重要标志。

《三国演义》是第一个进入数智化再造流程的作品,陆续地,《易经》、《论语》也有人在专攻。但,这是微不足道的,古典名著、传统文化、西方名著、西方文化,可数智化再造的智慧浩如烟海。

思维数智化的基础工程,就是古典文化的现代化、传统文化的数智化。所谓“传统”,只有传下来,才能统一思想。能穿过数字化这一关,能传下来,才能称其为“传统”。我们相信中华传统文化的穿透力,同时,我们也需要传统文化的穿透力,因为,人是离不开文化的,就像鱼离不开水一样,数智化的“心基建”,传统文化的再造是少不了的。

民族崛起,首先应当是民族文化的崛起。所以,数智化新时代的第一批就业者与创业者,就是数智化的读者,也是数智化的作者,他们有一个共同的名字:人类智慧的搬运工!

引发自:史宪文《数智化变革》知音图系(发布于“思索引擎”APP首屏)。

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