复原残破的书画，找回失传的工艺｜文物修复

（原标题：复原残破的书画，找回失传的工艺｜文物修复）

黄思琦/文 华夏几千年的文明孕育出精彩的书法名画，在历史的长河中，这些珍贵的文明载体几经颠簸，破旧不堪，然而，有一群书画“名医”，他们修旧如旧，耐住多道复杂的工序，让尘嚣于历史车轮中的书画重现光彩。

《升仙太子碑》：大幅碑拓如何修复

上海奉贤博物馆二楼“丹甲青文——中国汉字文物精华展”展厅内，一幅“顶天立地”的碑拓十分显眼。长约 7.8 米，宽近 1.7 米，它是全展最大文物。刚送来时，这幅碑拓残损断裂，在“贤城工匠”、奉贤文物修复师秦威威和他的团队手中重新焕发光彩。虽然年龄不到 40 ，但秦威威已经在文物修复领域潜心研究了近 20 年。

《升仙太子碑碑拓》全图

秦威威介绍道，《升仙太子碑》是大周皇帝武则天书写的。武则天本身就是书法名家，收集“二王”法书不遗余力，她的《升仙太子碑》碑文表面记述周灵王太子晋升仙故事，实则歌颂武周盛世。笔法婉约流畅，意态纵横。碑额“升仙太子之碑”六字，以“飞白体”书就，可能是历史上飞白书最后的名迹。历代书法爱好者都视“升仙太子碑”为书法艺术珍品。

“当时我们接到升仙太子碑拓片，就感到修复难度很大。”据了解，升仙太子碑原碑高6.70米，宽1.55米，如果装裱完，整幅碑拓最少也有7.8米长，修复室内的四米台根本铺不下来，所以要一点一点去修去做。不仅如此，拓片原件是分段拓下来的，这也为后续修复带来了一些麻烦。首先是纸张边线不齐，修复师要想办法进行协调和对称。其次，这一拓本只有中间的“升仙太子之碑”字样，原碑两侧的蟠龙形（赑屃）的碑帽没有拓印出来。“两边就是光秃秃的，我们要重新修补完整。”

在修复《升仙太子碑碑拓》的四十多天里，秦威威团队所有人都在不停运转。修补、小拖、全色、托绫、打料、镶嵌、覆背、砑画……文物修复工序繁杂，光大的步骤就有十几道，细分下来有三十几道工序，每一步都要认真谨慎。作为大展中尺幅最大的展品，博物馆对秦威威团队提出了更高要求——希望用宋式装裱呈现《升仙太子碑碑拓》。面对如此庞大且没有经验的工作，秦威威和其团队加紧分析出装裱目前存在的问题和难点并逐一攻克解决，设计样件、定制材料、调整加工、联络工厂……整个团队分工细致有序，仅前期准备工作，便花了将近半个月时间。在秦威威和团队的一笔一划下，这个珍贵的历史书画最终得以面向观众展示。

秦威威与修复好的《升仙太子碑碑拓》

《赵垓山水图轴》：如何整体复原

案板上平铺着绫绢、宣纸；窗边挂着羊毛排刷、鬃刷、马蹄刀等工具；药品柜里摆放着赭石、藤黄、花青等矿物颜料……这些“稀奇”的陈设来自湖北省博物馆文保中心的书画修复室。“ 85 后”文物修复师赵晓龙每天沉浸在这样的工作环境中，常常一待就是一整天。

“印象最深的是这件《赵垓山水图轴》。”赵晓龙边说着边展开修复后的图轴，只见 2.6 米长的登瀛洲图气势宏伟、景象逼真，朱红色楼阁掩映在峥嵘林木之间，如入蓬莱仙界，题跋处题写“天策英才聚一堂，帘栊清昼海波凉……”。赵晓龙说，虽局部有残破但整体没有缺失，主要病害为断裂、破损、污渍和水渍。从原始签条题写“戊子冬绫装”可知是 1948 年装裱的作品。历经 70 多年的风雨沧桑，还能较完好地保存，实属不易，因此赵晓龙想尝试进行原裱件整体复原修复。

这是工作十余年以来，赵晓龙第一次萌生“整体复原修复”的想法，即替代仅修复好画心，再重新对文物进行装裱的传统操作，而是对保存完好的绫料、签条、轴头等装裱材料都进行有效复原与利用，最大程度还原文物的原始形貌。

赵晓龙坦言，他的师傅付明华做了 40 多年古书画修复工作，也没有对书画进行过还原装裱的操作。但一系列科技手段的“加持”使赵晓龙更加笃定自己的想法，也据此一点一点说服师傅——通过显微镜观察镶料，清晰可见绫料经纬排列整齐；通过红外光谱判断镶料是否老化；拍摄红外照片，辅助观察和判断书画内部存有的断裂和折痕情况……这些通过科技助力分析出来的数据，帮助赵晓龙进一步细化修复方案。

修复前，对《赵垓山水图轴》测试厚度

修复前测量纸张酸度

从前期科技检测到后期修复，历经一年时间，前后想了五六种方案，直到 2023 年底正式完成。修复前，首先进行 48 小时的低氧充氮杀虫灭菌，再运用多种仪器对书画文物的厚度、酸碱度、纸张纤维种类、加工工艺、溶解性、色差等进行科学检测分析。随后根据分析结果，制定清洗、染色命纸、闷润画心与镶料、揭裱、托裱画心、全色、镶嵌、上墙等 20 多个保护修复步骤，基本实现“远观一致，近看有别”的修复理念。

修复后的《赵垓山水图轴》（局部）

“纸浆团”里出奇迹

在南京市清溪路的一栋小楼里，身着白衣的“书画医生”陈思燚伏案在定制的红色漆台旁开启了一天的工作，“ 80 后”陈思燚在这里已经工作了 6 年，前后修复了 100 多件书画类文物，其中“纸浆团”的修复让她记忆最深刻。

2017 年，甘肃省武威市亥母寺洞窟遗址内，考古队发现了一批外表坚硬，覆有泥沙的纸浆团。陈思燚和团队对其诊断后，初步判定纸浆团里面暗藏玄机。然而纸团在历经千年侵蚀后怎么才能完整展开进行修复呢？经过商讨，他们决定使用蒸揭法，对纸团进行展揭。展开后的纸团，画心内容总共有 188 片，拼合完整后，为一幅颜色艳丽、内容完整的人物工笔重彩画。

人物彩画“纸浆团”修复前

这些碎片破损严重，画心颜色粉化脱落，文物濒危修复难度大。陈思燚需要对人物画中 188 片残片做了位置还原修复，对大面积颜色脱落区域予以全色处理。为了修复好这幅画作，陈思燚伏在红色漆台前，弯腰细琢，甚至为了保证动作连贯、力道一致，她常常要长时间保持同一个姿势。

前后三个月时间里，她几乎每天工作 12 小时，毛笔、糨糊、排笔、喷壶、棕刷……轮流上阵，只为抚平褶皱，拼合裂痕。在修复后期，陈思燚对画心、镶料、包首、背纸等多方面纸张粘合厚度问题做了理性考量，并实施检测试验——画芯与镶料之间厚度差在 0.005mm 左右，包首与背纸的厚度差在 0.003mm 左右，新装裱的画芯厚度与原画心厚度相差 0.006mm 左右，且新画芯平展相对较好，在冷热温差交替变换环境中形变问题相对较小。

同时，针对人物彩画本体材料特点，她对修复作品进行了相应的无损和微损分析检测，包括书画的理化性能（pH值、色度、光泽度）、纤维材质、表面形态以及写印色料等。此外，对画心修复用纸、镶料染色做了相应的小试实验。通过在纸张选材、颜色测定、镶料染制等多方面进行了反复的试验操作，最终选定修复用料。

陈思燚修复“纸浆团”

最终，陈思燚让 188 个纸浆团残片，还原成了一幅长 1.55 米、宽 0.6 米的人物彩画。陈思燚说，“这幅画被撕成碎片，团成一团后环境相对封闭，一定程度上减弱了画心颜色流失，能让我最大限度地还原，这让我很有成就感。”

修复后的人物彩画

“纸浆团”修复前后细节对比

复原“圣旨”蜡笺纸：找回失传的工艺

张旭光这位手艺人之手修复的国宝级古书画很多，《明代正统皇帝圣旨》是其中一件。那是甘肃省张掖市博物馆征集到的正统十年圣旨，正面勾有纯金云龙图案，背面为纯金撒金的双面蜡笺纸。

张旭光接到手中时“圣旨”通体残缺断裂，有霉斑、缺字，而且蜡笺纸在清朝中后期之后材质和工艺都失传了。失传的原因在张旭光看来是因为做工复杂且昂贵，而且蜡笺纸因为表面有蜡，着墨相对来说比较差，不好画画，只能写书法，写字时又必须用浓墨甚至于胶墨，故在民间应用不多，主要还是皇家用于保存重要文献。既然是皇家之用，故宫里的蜡笺纸存物当然不少，很多诏书都是在蜡笺纸上书写的。

修复前的《明代正统皇帝圣旨》

为了修复好这件珍宝，张旭光曾去外地调查过蜡笺纸的工艺，寻觅甚久，总算寻访到一个见过的老人，对方告诉他，当初做学徒时，师父一到关键步骤就把徒弟支走，所以他没能看到制作过程。不过，循着蛛丝马迹，张旭光尝试仿制过一些蜡笺纸。他做成了双面蜡笺纸，虽和市面上的截然不同，但效果不错，纸有很好的光泽。

“目前这么残缺的蜡笺纸文物，我可能是第一个成功修复的人，反正我还没发现第二个。”张旭光不仅自发研制出蜡笺纸工艺，还配出原圣旨失传已久的明黄色。在修后图中，新补接的明黄色、字迹跟原圣旨残存部分浑然一体。

除了治愈纸的“残疾”，张旭光他们还会补救缺笔、掉色的书法和画。从事裱画三十余载，张旭光并不会画画——多数裱画师都是如此。他得完全忠于原作，一笔一笔“接画”，绝不能进行“二次创作”。张旭光表示，职业画师有自己的画作风格反而不利于修复，修复师不会画画，没有倾向，所以经其手的补笔会尽可能和原画作一致。

修复后的《明代正统皇帝圣旨》

在谈及为何深耕于修复这行时，张旭光表示，在他的印象中宫里别人修不了的文物，都是父亲张耀选独自上阵，“我父亲都把画心处理完了，才有别人去上手。如战国小帛画、马王堆的T型帛画。”就这样，在耳濡目染之下，张旭光从事修复行业已三十余载。

张旭光全家照

图片 | 黄思琦

排版 | 黄思琦

设计 | 尹莉莎