弹丸之国的惊世能量

创新土壤：纯粹的信仰、“不服输”的韧性、天马行空的想象力以及与生俱来的冒险精神，激励着每一个以色列人虔诚地走入“创新”殿堂。

未来之光：以色列人拥有的不仅是对技术的执着追求，还有放眼全球的视野，这推动着更多不可思议的创新诞生。

■文/赵 胜，华制国际CEO

曾经，以色列是“神论”的发源地，在这个先知为世界普及人性与道德的地方，每块石头都见证了千百年来的沧桑历史。如今，以色列成为了创新的发源地，雨后春笋般的初创企业不断地为人类的科技进步制造惊喜，以“想法疯狂，化繁为简”的各式创新闻名于世。

近年来，创新狂潮持续汹涌，中国企业家蜂拥而至以色列，来朝圣这一个“创新国度”。与其说他们是为了追溯以色列的创新智慧之源，不如说是想复制“颠覆式创新”的屌丝逆袭传奇。

“创新”复活了以色列，更点燃了无数朝圣者的激情。两千多年的颠沛流离并没有磨灭犹太人浓烈的家国情怀。土地贫瘠、水源匮乏、四周环敌的恶劣条件，也没让他们有丝毫退却之意。自从与以色列结缘，犹太人那勇于挑战、乐观向上的态度就令我深深地着迷。每一次来到这里，我的心中都会涌现出无限思绪与感慨。地中海低吟浅唱，清真寺闪闪发光，这个交织着古老智慧与现代文明的“创新国度”，不断地刷新我对“创新”的定义。

源于信仰，变在教育

世界若有十分美，九分在耶路撒冷。耶路撒冷是世界三大宗教的起源地，更是无数信徒心中的圣城。即使历经了数千年的冲突和动荡，它也依旧被灿烂的阳光所笼罩。虽然我不是教徒，但漫步于沧桑古迹之间，灵魂仍不由得受到震撼。

有时，人们或许会因为知识的不断扩充，而对信仰持怀疑态度，但在饱经沧桑的耶路撒冷，没有人会怀疑信仰的力量。作为犹太人魂牵梦绕的故土，耶路撒冷一次又一次地被他们重建、修复、歌颂。正是这种纯粹的信仰，促使犹太人在创新之路上走得毅然决绝；也正是这种纯粹的信仰，使他们创造出经济奇迹，仅用十几年就建成了一个科技强国。

以色列人将这种信仰融入了教育之中，继以流传。以色列知名的Beller教授告诉我，“以色列的创新源于我们的宗教教义，它流淌于我们的血液里，而教育则是实现创新的路径和方法。” 教育是塑造一个人、一个团队、一个族群乃至一个国家的根基，犹太民族非常重视。

以色列拥有中东和西亚最长的平均受教育年数，与日本并列亚洲第一，全球排名22。它拥有8所大学，数十所学院，在中东地区最好的10所大学中，有7所位于以色列。同时，以色列拥有这个地区最多的耶鲁大学校友，不仅如此，它还培养出了不同领域的数十位诺贝尔奖获得者。

在以色列人看来，科技的研发和成型，是为了让人们的生活更舒适，沟通更顺畅；医学的进步与发展，是为了让人类少一些痛苦，多一分健康；艺术的创作与流传，是为了让这个世界充满更多的爱与美好。但信仰不是一段优雅的经诵，也不是两张“走心”的图片，更不是几句心灵鸡汤。它是一种向上、向善的力量，是驱动一个民族良性发展、不断创新的源动力。若没有信仰的支撑，所有的名利，都会在历史的长河里被迅速淡忘，人们也会迷失方向。

不相信“不可能”

漫步在特拉维夫街头，周围简单的包豪斯建筑，让人内心十分开阔。虽然偶尔路过由荷枪实弹的士兵把守的哨所，内心还是会泛起一丝紧张，不过这种“紧张”只是心理作用。我所有的以色列朋友，几乎都经历过军旅生活。对他们来说，一位身着迷彩服的预备役士兵与一位穿着校服的高中生一样平常。就是这种习以为常的全民兵役制度，使以色列人不仅得到了外在的器宇轩昂，更造就了其内在的坚忍不拔与临危不乱。

教育永远是以色列的中心话题。在入军营前，年轻的以色列士兵需要接受国防政治教育及心理辅导。在经过一整套的心理问题鉴别、预防和心理训练之后，他们将会具备极强的心理素质。值得一提的是，80%具有心理疾病的人在军营中都可以得到治愈。入营后，以色列新兵会被委以“不可能完成的任务”。不同学校、不同职业的士兵将携手合作，进行思想上的碰撞与交流，激发出身体里潜藏的创新思维，共同将这样的“不可能”变成“可能”。

这种对自我控制力的管理和对自身潜能的开发，可以帮助他们在今后的创业生涯中不畏重压，从容自如地应对各种挑战。同时，他们在服役期间会接触机修、通信，以及高科技系统等方面的工作，这种先实践后学习的模式，奠定了以色列人勤于钻研的创新精神。

常年的战争使以色列人开始怀疑传统意义上“可能”的含义，从而更加向往圆满的成功。正如以色列前总统西蒙·佩雷斯所说，“以色列民族精神的本质就是‘不满足’。”在我访问的以色列企业中，耐特菲姆公司就很好地诠释了以色列人不相信“不可能”的个性。

耐特菲姆公司可以称得上是造就以色列沙漠农业传奇的领航者。这家始建于1965年的公司，凭借一个小小的圆孔，为以色列技术落后的农业架起了一座桥梁，让这片三分之二面积为沙漠和荒山的土地变得花团锦簇。更重要的是，它还让以色列的滴灌技术走向了全世界，从根本上改变了传统的耕耘观念。

耐特菲姆公司的滴水灌溉技术灵感来源于其创始人Simcha Blass邻居家后院一棵看上去应该“缺水”的树，这棵大树靠地下水管慢慢渗透出来的水维持生长。当现代塑料技术在20世纪50年代成为现实时，Blass意识到滴灌在技术上已经可行，并着手进行开发。最终，耐特菲姆公司将农作物的产量提高了50%，同时节约了40%的水资源。

在这家全球最大的滴灌设备生产商里，我们学到的不仅仅是以色列人对技术的执着追求之心，更是他们放眼全球、心怀天下的广阔视野。因为耐特菲姆公司真正的优势不在于它创造性地使用了滴灌技术，而在于它不受距离的限制，“只要哪个地方需要我们，那里的市场就属于耐特菲姆。”

也许，像耐特菲姆这样的公司不会每天都有，像Simcha Blass这样的企业家也不会每天都有，但只要你到以色列去看一看，便会知道为什么上述这些不足为奇。正如波士顿巴特利风投公司的投资者斯科特·托宾所预言的那样：下一个伟大的思想将会在以色列诞生。

假如你可以改变世界

坐落于以色列北部的孵化器Terralab Ventures，在它的墙壁上写着一句话：“如果你可以改变世界，你想从哪里开始？”（If you could change the world, where would you start？）这句话让我印象十分深刻，它非常贴切地表达了以色列人那几乎与生俱来的冒险精神。如果你总是想到以色列在半个多世纪前的悲惨状况，那你就会更加惊讶于以色列今天的经济发展状况。这个“创业”的国度不仅活了下来，把一潭死水变成了高科技的动力源，还在60年的时间里，实现了50倍的经济增长。这一切，都源于以色列的企业家们，在用不可思议的方式影响并改变着整个世界。

以色列人改变世界的想法可谓天马行空，甚至有点“疯狂”。这一点，在今年4月，我便领教过了。在特拉维夫洲际酒店会议室里，以色列知名风险投资公司创始人Moshe Hogeg展开了一场激情四射的演讲。首先，他为我们分享了以色列风险投资的概况，以及他个人的投资哲学。随后，“疯狂”的经历开始了，Moshe介绍了他投资的两个改变世界的创业项目。一个是30秒钟完成手机充电的Fancy项目。30秒给手机充电，你敢想吗？他敢，并且还做成了。另一个则是大名鼎鼎的手机App“YO”。没错，就是那个只能发一句“YO”的紫色App，简单粗暴，却带给市场无限的想象空间。

“我们不是一个应用，是一个平台。”Moshe说，“单独的‘Yo’没有太大的存在意义，但当它接入不同的服务时，就有了巨大的价值。当你在火爆的餐馆拿了一个号，餐馆‘Yo’一下你，你就知道轮到你了；当你按照约定的时间到达朋友公司门口时，你‘Yo’一下他，他就知道出来接你了。”你不需要为了一次排位下载一个App，也不需要为了一个讯号查看短信里啰嗦的文字。当遭遇线上线下结合的、基于情境的、无复杂内容的应用场景时，或许“Yo”一下，真的是最好的方式。

中国应如何创新？

每次来到以色列，感受总是大不相同。对以色列了解越深，我越是感觉到，虔诚的信仰、肆无忌惮的变革基因、对教育的无比重视，以及时刻面临战争的危机意识，都是成就以色列拔地而起的创新元素。虽然看似单调，但组合起来，却力大无穷。

创新需要土壤，更需要种子，中国拥有优渥的土壤，却缺少创新的种子。《创新的天梯》的作者，以色列理工学院教授Shlomo Maital先生曾对我说，“创新就像是画画，光靠上课是没法解决实际问题的，我们必须参与到实践当中，才能完成自己的‘杰作’。”如今，时代的风口已经打开，面对难得一遇的崭新契机，我认为，中国的创新要抓住以下几点。

第一，要营造一个鼓励创新的生态环境。因为科技创新是生产力发展的最终来源。如果没有一个很好的生态环境，很难有创新来源。我们需要提升创新产业的资源配置效率，鼓励和扶植初创企业的发展，顺应“万众创业，大众创新”的大趋势。

第二，要构建一个包容失败的社会氛围。创新需要一个包容的空间，然而，许多大胆的创新想法在成功之前，总会被质疑为异想天开。大多数的创新者都懂得“失败是成功之母”的道理，但是却难以消化失败带来的复杂情绪。我们要用包容的态度容纳别人的创新观点，同时也坦然地接受失败。这样才能产生源源不断的创新动力(310328,基金吧)。

第三，要形成符合自身实际情况的创新模式。以色列的发展为我们提供了一个很好的借鉴，但是在我们实际的创新改革中不能依葫芦画瓢。“创新不是技术，是艺术。”技术有界，艺术无边。技术是有明确规则和边界的一系列标准规范，而每一次创新都是打破现有标准规范的一场革命。中国企业的创新必须结合自身特点，不能盲目照搬硅谷模式或以色列模式，而应发展具有独特风格的中国模式。

以色列的创新无处不在，科技也无处不在。这个弹丸之地蕴含了惊世能量，并通过技术创新，不断地向全球散发光和热。

世界需要创新，而以色列拥有创新。弄清楚这种创新的动力源自何处，去向何方，如何使其长期保持下去，是我们当下最重要的任务。